“Eine Seele gibt es nicht, wenigstens nicht für uns”, scrisse Franz Brentano nel primo capitolo di Psicologia dal punto di vista empirico. E subito aggiunse: “Ciononostante una psicologia può e deve esistere; ma, usando l’espressione paradossale di Albert Lange, sarà una psicologia senz’anima”.[1]

Il modo di pensare la corporeità in termini di complesso di elementi intercambiabili da parte della medicina contemporanea si sposa con lo sviluppo della tecnica da centinaia di anni e di certo non è una novità.