lacan
“Giuro di dire tutta la verità, nient’altro che la verità”.
Antigödel
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“L’arte è una bugia, ma non ha le gambe corte”[1]
“Dì tutta la verità ma dilla obliqua –
Il successo è nel cerchio –
Sarebbe troppa luce per la nostra
Debole gioia
La superba sorpresa del vero –”
(Emily Dickinson, 1868, Tutte le poesie)
“Dì tutta la verità ma dilla obliqua –
Il successo è nel cerchio –
Sarebbe troppa luce per la nostra
Debole gioia
La superba sorpresa del vero –”
(Emily Dickinson, 1868, Tutte le poesie)
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Infinita è quella grandezza da cui è possibile continuare a prendere una parte sempre nuova.
Aristotele, Fisica, III, 207a
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“Eine Seele gibt es nicht, wenigstens nicht für uns”, scrisse Franz Brentano nel primo capitolo di Psicologia dal punto di vista empirico. E subito aggiunse: “Ciononostante una psicologia può e deve esistere; ma, usando l’espressione paradossale di Albert Lange, sarà una psicologia senz’anima”.[1]
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Publisher:
POIESIS EDITORE
Anno:
2019
Pagine:
204
Price:
€15.30
Copertina:
NDR: Come per molte altre recensioni è presente in questa pagina un link verso Amazon per l'acquisto del volume recensito. Se effettuerete l'acquisto seguendo tale link darete indirettamente un aiuto alla Rivista. Per ogni acquisto, infatti fatto su Amazon, passando dai molti link presenti qui sul sito, una piccolissima percentuale verrà riconosciuta a Psychiatry on line Italia. E' un aiuto che non costa nulla mettere in atto, basta ricordarsene!!!
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L’angoscia è il desiderio di ciò di cui si ha paura, un’antipatia simpatica.
Soeren Kierkegaard, Diario, maggio 1842
Si tratta di interrogare la voce come elemento costitutivo del soggetto, a prescindere dalle sue manifestazioni psicopatologiche.
Bernard Baas, De la chose à l’objet, 1998
Finito/infinito
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Relazione presentata il giono 1 aprile 2017 presso l'Ordine degli Psicologi della Provincia di Genova. Franco Lolli è psicoanalista lacaniano, membro di ALIPsi e di Espace Analytique, direttore della sede IRPA di Grottammare, responsabile del Centro Jonas di Pescara, supervisore clinico presso numerose strutture pubbliche e private.
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Dal dialogo tra Catherine Millot e Jacques Lacan, un’interferenza tra analizzante e analista ma non solo, potrebbe prendere le mosse un discorso scabroso. Siamo ai tempi in cui Seuil pubblicava Télévision di Lacan e Lacan scriveva una lettera agli italiani invitandoli a occuparsi del sapere nel reale.
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